.RU

Сестры помогают «падшим» женщинам - Великий Пост – это время радости и надежды


^ Сестры помогают «падшим» женщинам

Итальянские монахини выходят ночью на улицы городов, чтобы духовно помочь иностранным проституткам, работающим в Италии. Одетые в свои облачения монахини преподают женщинам наставления и предлагают помощь в избавлении от позорной профессии.

Акция проходит при участии посольства США при Святом Престоле, Международной организации по миграции и итальянского Союза настоятельниц монашеских орденов в рамках общей программы по борьбе с работорговлей.

«Однажды с рабством уже было покончено, и мы сможем сделать это снова», – заявил на пресс-конференции 5 февраля посол США в Ватикане Джим Николсон. В конце января – начале февраля текущего года на улицы Рима вышли 27 монахинь, прошедших предварительное обучение. Цель работы монахинь – оказать психологическую помощь проституткам и научить женщин, как избавиться от сутенеров и начать нормальную жизнь.

«Монахини хорошо представляют себе ситуацию и действительно хотят помочь, – заявил представитель Международной организации по миграции Стефано Вольпичелли. – Однако раньше у них не было для этого ресурсов, помимо их собственного духовного опыта и сильного желания».

Вольпичелли руководил подготовкой монахинь, участвовавших в проекте.

«Во время обучения мы могли обсуждать любые вопросы», - заявила сестра Мария Розарио Экарри Пребосте, которая руководит приютом для женщин.

«Наша цель – помочь женщинам осознать в себе человеческое достоинство, понять, что они сами должны защищать свое тело», – подчеркнула сестра Мария. По словам монахини, обретение собственного достоинства – первый шаг на пути к новой жизни для «падших» женщин.

Как заявила сотрудница организации по борьбе с работорговлей при Союзе настоятельниц Италии сестра Эуджения Бонетти, сегодня на улицах страны работают от 50 000 до 70 000 иностранок. Как правило, на родине женщинам предлагают работу в Италии. По прибытии в страну фирма, организовавшая «трудоустройство», отбирает у женщин паспорта и заставляет работать проститутками для того, чтобы оплатить дорогу и проживание. Большинство итальянских проституток родом из Нигерии, Румынии и Албании.

По словам сестры Бонетти, которая организует программы помощи проституткам с 1990 года, сегодня в 108 различных проектах реабилитации жертв работорговли по всей Италии задействовано 220 монахинь. На иностранных проституток производит большое впечатление монашеское облачение, так как большинство из них приезжают в Италию из глубоко религиозных стран. «Когда я выхожу на улицу в одежде монахини, женщины подбегают ко мне и называют «мамой», – говорит сестра Бонетти. – Они доверяют мне и чувствуют себя защищенными. Распятие на груди – мой паспорт». Благовест-инфо/Ag


^ Непорочная (I)

Посвящается годовщине Непорочного Зачатия Приснодевы Марии

1854-2004


Уважаемые читатели, в этом году католическая Церковь вспоминает 150 годовщину со дня провозглашения догмы о Непорочном Зачатии Девы Марии. Редакция присоединяется к празднованию этого торжества, проходящего по всему миру, предлагая цикл статей, посвященных Непорочной.


Что такое искусство? В общем трудно сказать, т.к. тяжело и вообще невозможно дать определение нормам красоты, которые постоянно изменяются и отличаются в зависимости от стран и культур. Но мы знаем, что красота – это чувство, которым обладает каждый человек, как говорит о ней св. Августин: “Красота, которая проходит через душу в руки художника, происходит из той Красоты, Которая наполняет души, и Которою они дышат день и ночь” (Исповедь 10, 34, 53).

Кажется, что сегодня мы живем в разногласии, что наша цивилизация находится в конфликте с представленными образами. Это одна сторона. С другой стороны, можно сказать, что современный человек развивается в творческой сфере благодаря компьютеру, который “всех делает художниками”. Истинное искусство всегда рождается из встречи с Правдой, как сказал Папа Иоанн Павел II в своем обращении к представительям культуры в Астане: “Кто встретился с Правдой в сиянии Ее красоты, не может не чувствовать желания поделиться Ею с другими ”.

Именно это является принципом христианского искусства: показать другим красоту встречи с Воплощенным Словом...

Учение о Воплощении является центральной догмой всего восточного христианства, играя в нем несравненно более значительную роль, чем на Западе. “Бог – Слово стал человеком, дабы мы могли обожествиться”, - говорит св. Афанасий.


Картина Благовещения показывает встречу Марии, Ее “Да” (“Fiat”) и девственное зачатие Божьего Сына: “И Слово стало плотью” (Ин 1, 14).

Именно поэтому каждый евангельский эпизод повествования подтверждает для нас Воплощение как основное содержание всего христианского искусства. И Мария присутствует, но с каких пор? В начале художники, изображая Мадонну во время “таинственной встречи с Ангелом”, инспирировали рассказы апокрифа Иакова (неутвержденное Евангелие).


Мы находим древнее представление Благовещения Девы Марии, датированное серединой II века. Ангел представлен без крыльев, как человек, рукой показывает на Марию, сидящую на троне (хотя некоторые иконологи, например Грабир, констатируют, что эта сцена представляет только одного из пророков, возвещающих будущее Воплощение, т.к. возвещающему не хватает крыльев).

Иные древние иконы, датируемые IV – V в., представляют Марию, набирающей воду из колодца или прядущей. Самый интересный момент для нашего размышления относится к IV в., когда в иконографии мы встречаем Ангела, несущего посох – знак посланника Бога. Находим и сухую расцветшую ветку – символ избранницы и будущей Матери Мессии.

Византийское искусство осталось верным схеме апокрифа: Ангелу, несущему посох.

Эти иконы, с верностью последовавшие за текстом, конечно, в зависимости от эпохи и страны, написаны по-разному.

С VI в. на иконах Благовещения мы находим специфичный мир и голубя, символизирующего Святого Духа, сошедшего на Деву, или сходящего к уху будущей Матери (этот символ, показывающий, что Иисус вошел в чрево Марии через Ее ухо – общая символика в примитивной литературе Сирии. У латинских авторов подобная символика встречается очень редко).

С IX века развивается иконография Благовещения, которая представляет Марию в молитве с руками, вознесенными к небу, с Младенцем, заключенным в кругу на Ее груди. Это так называемый “прозрачные” иконы, дающие возможность видеть Иисуса, Который должен родиться.


В средневековье Архангел Гавриил несет в руке зеленую ветку, как символ примирения неба и земли. Именно эта зеленая ветка позже трансформируется в белую лилию, которая в христианской иконографии в моментах борьбы о защите догмы о Непорочном Зачатии Девы Марии сыграла важную роль.

С XIII в. на картинах Благовещения мы встречаем обычную Марию, с руками, сложенными на груди – символ молитвы. В большинстве случаев эпизод Благовещения ссылается на рассказ Евангелия от Луки 1, 26-38:

“В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел”.

Благовещение блаженного Анжелико (1387 – 1455 г.) Известно, что Анжелико является одним из великих художников, инспирировавших Евангелие. Его известность быстро распространилась не только из-за его принадлежности ордену доминиканцев, но потому, что современники питали к нему большое уважение. В его многочисленных картинах и маленьких миниатюрах мы встречаем много сцен Благовещения, с которых на нас дышит вдохновение художника, родившееся в созерцании, как подтверждают его братья: он не брал кисти в руки, если до этого не помолился. В шедевре “Мадридское Благовещение” Архангел Гавриил не несет в руке лилию, но она присутствует рядом с Архангелом в цветущем саду. Глубокое впечатление оставляет одинаковая позиция Ангела и Марии: они имеют одинаково сложенные на груди руки, совпадает взгляд “слуг Божьих”. На других иконах мы можем видеть Деву Марию с глазами, опущенными вниз, или с закрытыми глазами. Но брат Анджелико показывает нам гармонию между небесным взглядом благовестника и взглядом Марии. Лилия смиренно присутствует рядом с Архангелом Гавриилом, тихо указывая на чистоту Марии, но она также (лилия) привлекает взгляд к “дереву жизни”, присутствующему в окне арки. Что касается лилии как символа чистоты Марии, блаженный Анжелико был убежден в чистоте Марии. Именно на это указывает спокойный образ лилии, которая не должна “убеждать”, а только сообщать о чистоте Марии. По мнению исследователей, данный жест “присутствующей” лилии мы встречаем в картинах Благовещения гораздо позже.


Обратим внимание на картину Филиппо Липпи (1406 – 1469) – одного из наиболее известных художников XV века, декоративные сцены которой “опередили” свое время. Из множества икон Благовещения посмотрим на одну, в которой лилия как символ Непорочности Девы Марии занимает центральное место. Таким образом, мы можем созерцать всю сцену вблизи. Гавриил дарит, и Мария получает лилию, дар с неба. Глаза Мадонны сосредоточены на руке Архангела, и арх. Гавриил с нежной сосредоточенностью смотрит на руку Пречистой Марии “в момент отдачи”. Вся сцена очень красива, художник думал о мельчайших деталях на картине, но все-таки самыми важными остаются руки. Перед этой иконой отдачи возникает вопрос: “могла ли Мария иметь интуицию в момент Благовещения, какой основной смысл имеют слова Ангела?” (Иоанн Павел II, Redemptoris Mater 15). Мы не знаем этого, но кажется, что Липпи прекрасно знал, что хочет показать: и Мария принимает эту тайну! Именно эту тайну о Предвечной девственности – принятой и спокойной - скрывает эта картина.

Отмеченные элементы картин, о которых мы размышляли, показали нам Марию, молодую Деву, принявшую миссию быть Матерью Спасителя (сравни Песнь Песней 1, 5; 5, 2; 7, 5.1).

Михаэла Хлахулова


sabati-masati-msrepovti-shiarmashilii-zhne.html
sabati-masati-oitu-men-oudai-zhaa-tslderd-oldana-otirip-tldk-arim-atinasin-aliptastiru.html
sabati-masati-oushilara.html
sabati-masati-oushilardi-haliarali-turizmn-trlermen-zhne-taralan-audandarimen-tanistiru.html
sabati-masati-oushilardi-z-mekteb-turali-blmdern-teredetu.html
sabati-masati-s-shajmerdenovti-it-ashui-povesn-ideyasin-ashu-mazmnin-megeru.html
  • student.bystrickaya.ru/2897380-2897612-ii-klassi-i-podklassi-vidov-produkcii-i-uslug.html
  • writing.bystrickaya.ru/gzhel.html
  • zanyatie.bystrickaya.ru/tvorcheskij-put-stinga.html
  • lesson.bystrickaya.ru/opros-potrebitelskaya-ekspertiza.html
  • school.bystrickaya.ru/distancionnaya-diagnostika-processov-goreniya-razrabotki.html
  • tetrad.bystrickaya.ru/uchebnoe-posobie-blagoveshensk-izdatelstvo-bgpu-2010-stranica-10.html
  • desk.bystrickaya.ru/plani-seminarskih-zanyatij-specialnost-030501-65-yurisprudenciya-specializaciya-ugolovno-pravovaya-grazhdansko-pravovaya.html
  • institute.bystrickaya.ru/formirovanie-drevnejshego-protogorodskogo-centra-bronzovogo-veka-srednej-azii-processi-kulturnoj-i-tehniko-tehnologicheskoj-transformacii-07-00-06-arheologiya.html
  • uchitel.bystrickaya.ru/prosto-vmeste-freefly-moskva-2005-stranica-18.html
  • uchenik.bystrickaya.ru/informatika-i-kompyuternaya-tehnika.html
  • pisat.bystrickaya.ru/territorialnaya-programma-gosudarstvennih-garantij-okazaniya-grazhdanam-rossijskoj-federacii-na-territorii-tverskoj-oblasti-besplatnoj-medicinskoj-pomoshi-v-2010-godu.html
  • ekzamen.bystrickaya.ru/ris62-proekt-dopustimogo-godovogo-plana-rabot-uchebnoe-posobie-teoriya-i-praktikum-analiza-i-resheniya-operacionnih.html
  • znaniya.bystrickaya.ru/programma-podgotovki-bakalavra-po-napravleniyu-080100-ekonomika-profil-finansi-i-kredit.html
  • crib.bystrickaya.ru/gosudarstvennaya-duma-tomskoj-oblasti-postanovlenie-ot-28-fevralya-2008-g-n-1008-ob-energeticheskoj-strategii-tomskoj-oblasti-na-period-do-2020-goda-stranica-10.html
  • composition.bystrickaya.ru/otchet-po-praktike-v-turfirme-4.html
  • student.bystrickaya.ru/321-ustanovka-s-pomoshyu-tega-zadachi-v-ramkah-diplomnoj-raboti-4-prakticheskaya-znachimost-4.html
  • studies.bystrickaya.ru/ekologchnij-stan-mikolavshini.html
  • knigi.bystrickaya.ru/sekciya-matematicheskoe-modelirovanie-sistem-upravleniya-nauchno-issledovatelskaya-rabota-studentov-materiali-yubilejnoj.html
  • lecture.bystrickaya.ru/analogichno-sozdat-v-ftp-stili-tm1p40p8c-tm1p91p3c-i-p2p10p7r-ukazav.html
  • zanyatie.bystrickaya.ru/tema-4-tipichnie-dannie-o-lichnosti-advokatov-pravonarushitelej-otchet-o-probnom-provedenii-zanyatij-i-metodicheskie.html
  • laboratory.bystrickaya.ru/zhurnalistika-kak-sfera-massovo-informacionnoj-deyatelnosti.html
  • shpora.bystrickaya.ru/zhaa-aparatti-tehnologiyalar.html
  • bukva.bystrickaya.ru/razvitie-lichnosti-metodom-tancevalnoj-terapii.html
  • abstract.bystrickaya.ru/26-sozdanie-naukoemkogo-avtomatizirovannogo-bezothodnogo-proizvodstva-zheleznodorozhnih-podshipnikov-kacheniya-novogo-pokoleniya-s-povishennim-resursom-raboti.html
  • abstract.bystrickaya.ru/23-aprelya-v-1500-informacionnij-byulleten-administracii-sankt-peterburga-14-765-ot-23-aprelya-2012-g.html
  • teacher.bystrickaya.ru/gosduma-prinyala-popravki-o-gosdiplomah-vipusknikov-duhovnih-vuzov-gosduma-rf-monitoring-smi-9-11.html
  • kanikulyi.bystrickaya.ru/zadachi-prepodavaniya-obshego-kursa-istorii-medicini-izuchenie-fakticheskih-dannih-iz-proshlogo-istorii-medicini-stranica-4.html
  • obrazovanie.bystrickaya.ru/programma-disciplini-dizajn-smi-dlya-napravleniya-030600-62-zhurnalistika-podgotovki-bakalavra-avtor-programmi-prepodavatel-o-a-timofeeva.html
  • knowledge.bystrickaya.ru/municipalnoe-obrazovatelnoe-uchrezhdenie-frolovo-goretovskaya-osnovnaya-obsheobrazovatelnaya-shkola-municipalnogo-obrazovaniya-municipalnij-rajon-suhinichskij-rajon-kaluzhskoj-oblasti-publichnij-doklad.html
  • literature.bystrickaya.ru/doklad-starkova-vadima-anatolevicha-glavi-sisertskogo-gorodskogo-okruga-stranica-6.html
  • bukva.bystrickaya.ru/otravlyayushie-veshestva-chast-3.html
  • zadachi.bystrickaya.ru/nenasishennie-nepredelnie-uglevodorodi-alkeni.html
  • writing.bystrickaya.ru/33-zashita-i-pooshrenie-prav-invalidov-otchet-o-deyatelnosti-upolnomochennogo-po-pravam-cheloveka-v-respublike-kazahstan.html
  • uchebnik.bystrickaya.ru/uchebno-metodicheskoe-posobie-dlya-studentov-fiziko-matematicheskih-specialnostej-vuzov-balashov.html
  • spur.bystrickaya.ru/kurs-lekcij-po-drevnej-filosofii-fragmenti-publikuyutsya-po-istochniku-chanishev-a-n-kurs-lekcij-po-drevnej-filosofii-ucheb-posobie-dlya-filos-fak-i-otdelenij-un-tov-m-vissh-shkola-1981-lekciya-ix-stranica-3.html
  • © bystrickaya.ru
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.